关键词
当响彻云霄的鞭炮声早早的响起，衔接在昨夜绽放了一晚的烟花之后;当碗里圆滚滚的汤圆溢出甜腻的馅儿后;当荷包里装满糖果之后;新年迈出了它的第一步，窈窕的身姿徐徐向我们走来。
曹雪芹细腻的文字把我们带到了宁国府和荣国府。
正月十五好不热闹。荣宁两府各子侄孙男孙媳等围坐在戏台旁，几张席上皆摆上了酒，两大梁上挂上了玻璃芙蓉彩穗灯，廊檐挂着的或绣，或画，或绢诸灯，更是极致地渲染了新年的气氛。醇厚的美酒，聒耳的笙歌，锦绣的盈眸，在欢声笑语背后，却是被掩盖住的暗流涌动。两大家族，沦丧道德。谱写每个人的红楼空一梦。
现实中的我们又何尝不是呢?记得小时候，一年中最期待的就是过年那几天，喜欢亲人们热热闹闹地围坐在一起，喜欢摆满了佳肴的方桌，喜欢甜腻腻的果糖。新年的气氛那样浓，没有人比小孩子更开心。可是越长大越孤单;越长大，对人情世故更了解，原先那单纯的心灵被压抑。新年，不知在什么时候，开始渐渐流失了它的韵味，留下的不知所措的瓦良格和对童年的眷恋，眷恋那浓浓的年味。不知是心智成熟了，还是人与人之间的距离拉大了。如今，我再也提不起除夕夜跑到门外看烟花的兴趣，亲戚朋友串门聚餐，也只想自己默默坐在一旁，对方桌上如往的家常美味也失去了兴趣。
春节，古往今来，已经过了几千次，却仍未被人们厌倦，只愿快些再体味到过年的意义，珍惜我的每一个安稳的年。
要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。
首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。
只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们可以直截地清楚地感受到，着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。
如果说《傅雷家书》是一部“最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。
当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者，这些家书仍不失其伟大。
书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。
对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。
因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。
除此之外，其他比如，关于感情(激情)和理智的关系，应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光!
所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读后感、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。
我们每一个人都会有童年，而且都会有不同的“精彩”，可能是快乐的，可能是悲伤的，可能是富裕的，可能是贫穷的……就连高尔基也拥有着一段令他难忘的童年，之所以难忘，还要归功于《童年》这本书吧，仔细地翻阅着本书，静静地走进阿廖沙(高尔基的乳名)的童年……
这本书的个个角落都体现出了阿廖沙家境的贫寒，不过，他的外祖父是开染房的，但随着家业的衰落就变得脾气特别、极其的暴躁，像个爆竹一样，一点就着，还动不动就打阿廖沙。当然了这种环境未必能让阿廖沙成为前苏联最伟大的无产阶级作家，之所以，让她这样功成名就，那得归功于他的外祖母，以及小茨冈(伊凡)等一些心地善良的人，就是在他们的鼓舞下，造就了一个充满爱心的高尔基。在有一段时间中，外祖母与阿廖沙相依为命，每每读到“外祖母拿着阿廖沙挣来的钱默默地留下了眼泪”，我也会情不自禁的被书中的情节感动而与书中说的那样，留下了眼泪。
书中还有几个比较受我关注的两个人物，其一就是“外公为阿廖沙讲述伏尔加河上的纤夫”里的卡希林。她的凶恶残暴已经是出了名的。她其实也有个性么，例如：唯利是图，薄情寡义等等，我不说大家也能看得出来这些词全是贬义吧，她，就是一个这样的人。她呢，在整本书中与阿廖沙成了对比，也是市井小市民的典型形象罢了。
那另一位呢，便是伊凡诺夫娜了，也比较有名，不过，她可是俄国文学最鲜明最富有诗意的形象。她也比较勤劳、善良、乐观，有时也比较聪明，而且还十分刚强果敢嘞。
这本书不仅仅只在情节上跌宕起伏，曲折动人，描写方法上也是值得一提的。《童年》运用了从儿童观念与成人的视角。一方面，从儿童视角光差描写生活，让童年更加生动活泼，活活鲜鲜展现在我们的眼前。另一方面，作者有偶尔以成人的视角评点现实，是文章富有思想性与哲理性。
语言上也有着艺术的脚印，特点便是活泼，经常经常将场面描写得栩栩如生，读后给人一种身临其中的感觉，这既是语言上精华。
或许，你的童年经历着不同样的迁变，或许你的童年已经远去，我想说的是，不论，你的童年是快乐是悲伤，都请你珍惜，更何况已经逝去童年的人们，因为，童年，属于你的只有一次。
漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假，我阅读了《骆驼祥子》。非常好奇它为什么那么出名，合上书的那一刻，我有了自己的答案。
书中的主人公——一个好强、老实，又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后，干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，却丧了妻，喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水，连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌他都学会了，成了“个人主义的末路鬼”。
现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样。
其实，为祥子感到悲哀之外，我也非常佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有非常多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得腐败，在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实，空有理想有什么用。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，这应该与他那老实的人品分不开吧。
这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是非常不一样，没有那么无情，更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”，他们一定奋斗过，但吃不了苦，最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢?
《骆驼祥子》文字上的特点，则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等，让我们身临其境去感受那些人物的心理，他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗，以及人们面对日子的无奈。描述非常口语化。
我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难，都要奋斗下去。真正学会“不抛弃，不放弃!”
读完这本书的感觉就是不过瘾，可却令人回味无穷。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。祥子是来自农村的，祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力，终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，车子被夺走了。接着，反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来，又用虎妞的钱买了一辆车，因虎妞死了，不得不卖车料理丧事。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝玩乐的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于祥子，我感到遗憾，感到惋惜，但同时也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。可遭遇了那么多挫折，面对那么现实又残酷的社会中，试问有多少人能坚持?
悲剧总是呼唤人们共同正视生活的残酷和斗争的艰巨，即便生活多现实、多残酷，也不能被困难打败，坚持即王道。
“待人要谦逊，做事要严谨，遇事不逃避，戒骄戒躁”。“做人第一，其次才是做艺术家，再其次是做音乐家，最后是做钢琴家。”在《傅雷家书》中，傅雷对于傅聪的人格、道德教育都很严格。傅聪长大后去国外留学，傅雷却对自己的过分严厉感到自责。
《傅雷家书》那一封封的书信中，深沉而又伟大的父爱展现得淋漓尽致。傅聪也体会到了父母对他深厚的关爱。可在我们的现实生活中，又有几对父母能像傅雷朱梅馥那样以身作则，以自己的成长经历为例教育儿子，又有几个孩子能像傅聪那样幼时对父母言听计从?我们本就没有那样好的家庭教育，只能更加努力学习，丰富知识，充实自己。
亲情在教育、批评、赞赏中一一体现。面对父母的严厉批评，我们要么默不作声，要么严词拒绝。傅聪之所以能坦然接受批评，是因为傅雷与众不同的教育方法。我们的父母时常将我们与别人家的孩子比较，但他们意想不到的是我们总会因为这种批评而更加“讨厌”父母，与之对抗并产生隔阂。而傅雷则用和朋友商量的语气，赞赏的视角，激励代替批评，表扬代替斥责，心平气和地跟儿子交流，进而达到好的教育效果，使得傅聪对父亲给予的爱越来越容易接受，顺利完成学业且终有所成。
各位父母大人，你们都望子成龙盼女成凤，给子女寄予厚望，作为晚辈的我们都能理解。问题是处在青春叛逆期的孩子有时什么都听进去，这一道坎不好迈。大人们是否也应该向傅雷学学呢?批评要适度，不然不就伤了孩子的自尊心，好心不就办成了坏事?
不过，大多数的我们也不会因批评而放弃追梦的。
愿天下的父母们多一份理解。
茶是淡雅的，咖啡是苦苦的，红酒是辛辣的，它们各有一番风味，让人回味无穷。《朱自清散文集》中的文章，有的似清茶，有的似咖啡，还有的像一杯浓郁的红酒。
朱自清的散文优美而不失淡雅。
《春》这篇散文描写了一幅十分美丽的春景图，文中的五个特写镜头让我留恋不舍：春草绿油油地，冒出了小脑袋;春花露出了笑脸，披上了轻纱;春风似母亲的手抚摸着大地;春雨似牛毛，像细丝连成一片雨帘;春天的人们恢复了生机，有了工夫，有了希望。“一年之际在于春”，说得多好呀!我们何不开始珍惜春天呢?春天代表绿色，寓意复苏，象征希望，只有在春天播种，秋天才会收获呀。我们现在的学习就好似播种，只有辛苦的付出汗水和努力，才会取得收获。为了将来的收获，难道现在不应该付出吗?
“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青时;桃花谢了，有再开的时候……”读了这篇《匆匆》，我发现时间过得很快，一眨眼就无情地跑掉了。从前，我做作业不抓紧时间，拖拖拉拉，自从学习了这篇文章后，我懂得了时间的宝贵，学会与时间赛跑，而不去浪费时间。
《朱自清散文集》中令我记忆犹新的是《荷塘月色》。“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像婷婷的少女的裙。层层的叶子间，零星地点着些白花，有袅娜地开着，有打着朵儿的。”“哦，好美丽呀!”我读着那优美的文字，欣赏着优美的句段，心中涌出一种不知名的快乐，陶醉在其中，仿佛身临其境，身在月光如水的荷塘边，与朱自清爷爷共聊这奇丽的荷香月色。
“月光如流水一般，静静地泻在一片叶子和花上。薄薄的青雾浮在荷塘里，叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，笼着轻纱的梦。坐在荷花如海的荷塘边，望着轻柔的月光，轻轻的薄雾，这月下的荷塘真是恍如仙境了。”我不禁轻呼，从未见过如此美景的我好似尝到了一杯无法忘怀的美味。终于，梦醒了，我回到了现实，但我的脑海里深深络下了美丽的荷香月色呀!
读完这本书，我受益匪浅，已舍不得放下它，情不自禁地再次打开它，去细细品味人生……
寒假期间，我和妈妈一起读了“论语”。“论语”共有20章是孔子弟子记录孔子言行的一本书。它主要讲述了人们如何相处，如何努力学习，如何在社会上努力工作，以及如何孝顺他们的父母。我最印象深刻的一句话是学习，第一个朋友从远方来。在生活的道路上，朋友的力量是必不可少的。俗话说，一巴掌不响。单靠你自己的力量是遥不可及的。因此，我想到了关仲和鲍叔雅的友谊故事。关仲和鲍叔雅小时候是好朋友。当关仲还是个孩子的时候，他的家庭很穷，所以他经常偷包叔雅的钱，但是包叔雅不仅不恨他，而且对关仲更友好。几十年后，关中差点杀了他的儿子小白，因为他为他的儿子争夺王位。
当儿子小白继承王位时，鲍叔雅也成了总理。鲍叔雅不顾以前的怀疑和建议，关中可以看到鲍叔雅的心有多宽。另一个关于博雅和钟子的友谊故事是，当钢琴家的牙齿在荒山中弹奏钢琴时，伐木工的钟子可以听到高耸的山峦和海洋的野心。薄亚很高兴找到他的知己，但是当他死的时候，他再也找不到知己了，所以他掉下钢琴，发誓不再弹钢琴了。可以看出，在你的生活中，友谊是多么宝贵和重要。这些例子让我想起了一件事：我的好朋友小东来到我家，一开始我们相处得很好，但几天后就结束了。我们经常为一件小事争吵。最后，我母亲告诉我们，为了做好一切，我们必须团结一致，告诉我们朋友们从远方来。几天后，我的朋友肖扬来到我家，我学会了和肖扬一起快乐地度过一天。生活中的友谊无处不在。只有在经历了磨难之后，我们才能真正体验到友谊的价值。我从阅读“论语”中获益良多。它教会了我如何和我的朋友交往。我必须做得更好。
最初知道稻盛和夫是公司总经理以邮件方式推送给的文摘，讲诉了“利他之心”去经营企业，这就要求我们必须经过思考“作为人，何为正确”文摘中讲诉“原理原则”用极其简单的话表达，就是“作为人，何为正确”因此，对“什么该做，什么不该做”的判断也不能偏离作为人最基本、最起码的道德规范，并阐述简单致胜，把事情看的越简单就越接近真相，也就越接近真理。
最近从《马云，未来已来》到《干法》相信自己从最近的读书中慢慢变得不再那么迷茫，甚至可以说有清醒的对未来的工作、生活以及人生有更加明确的目标和努力的方向，有人也许会说平平淡淡才是生活的本真，我不反对这样的想法，更不反对这样的生活，只是觉得也许是一种自我逃避，而逃避的原因是身体的懒惰，是意志的软弱，这种对困难的让步和对自我的否定，是美味的慢性毒药，但愿依然还在迷茫的你能看得见，你错把安逸当成喜欢，只是因为害怕未知的困难，你也不是无欲无念，你只是想要对人生偷懒，人生还是需要不断要求自己、鞭策自己，让自己更努力，有个无悔的人生，也许你能沉下心来读《干法》的时候你已经是个优秀的员工，会认真的对待工作，你的人生也发生也美好的变化。
最近，我读了一本书，书名是《三国演义》。其中，曹操的印象令我最为深刻。
谈起曹操这个人，有人会纷纷摇头。他阴险狡猾，还挟天子以令诸侯。这些都会让大家对他的印象不佳。可我却不这么认为，他不是一个嫉贤妒能的人。因为一个嫉贤妒能的人是不可能称霸于各诸侯的。他也是一个能接受失败的人，不像袁绍一样，输都输不起。曹操每次出征的时候，都是武装齐全，从来不丢三落四。他善于吸取教训，把自己的想法告诉士兵。比如上次讨伐袁术的时候粮食紧迫，他便把食物全部拿出来，这说明他有打胜仗的坚定决心，他的军令也颇为严厉。就从刚刚那件事，他规定：如果攻不下来全部人斩首，使得军队的士气大增。
因为他有名望，所以他敢挟天子令诸侯。同时，他这一举动也是深谋远虑的，他一眼就看中了中原地区的富裕，于是，他认真地经营中原这块根据地，为他以后的发展壮大打下了良好的基础，就像万丈高楼平地起一样。
从中我懂得我们平时生活中可以像曹操一样，心胸宽广，目标明确，学习他的长处，为我们长大做一些铺垫。让我们值得肯定的是，成大事者不拘小节。军事家，政治家，谁说不是一个阴谋家呢?
成大事者要有原则，违反原则的即使是小节也要拘。有人把“不拘小节”当成自身开脱的“万金油”，只要做了有损他人利益的事，就把错误归咎于“不拘小节”。只要稍加留意就会发现，在一些公共场所有人大声喧哗、随地吐痰、乱丢垃圾、购物插队等等，这种不拘小节的行为，已经影响和破坏了他人的生活环境，侵犯了别人的合法权益。这样的“小节”还是多“拘”一点的好。
我看了一本书——《城南旧事》。是林海音所写的，讲述了她童年在城南时的故事。
在北京的一座四合院里，住着英子一家。在胡同里，英子的第一个朋友是常痴立在胡同口找女儿的“疯女人”秀贞。后来，英子帮助秀贞找到了小桂子。与秀贞相认后，带她去找爸爸。后来英子一家迁居，英子又结识了个朋友。为供弟弟上学而去偷东西。英子觉得他很善良，不知道他是不是好人。英子捡到个小铜佛，被警察发现，抓走了他，英子很难过。后来，兰姨娘来到林家，英子发现爸爸对她感情不对，很伤心，想了个办法，把兰姨娘介绍给德先叔，他们俩相爱后乘马车走了，爸爸很难过。英子九岁那年，奶妈的丈夫来到林家。英子得知宋妈的儿子掉进河里淹死了，而女儿被丈夫卖人了，十分伤心，不明白宋妈为什么不管自己的孩子而来伺候别人，后来，宋妈被丈夫用小毛驴接走了。后来，英子的爸爸因肺病去世。
本书写了老北京形形色色，其间英子经历了成长，就是这样，一个个人物走进故事：“疯女人”秀贞、好朋友妞儿、供弟弟上学而做小偷的哥哥、因病去世的爸爸……他们都是英子成长过程中的重要人物，也是教会她道理的人。书中，英子用自己的眼光去看这个社会。对那些人和事，她有着特别的理解和看法。她有分不清的事，比如分不清海和天，她觉得太阳是从大海上升起来的，但它也是从天空中升起来的。她身上有种宝贵的东西，就是有颗助人为乐的心。她为了让人一家团聚，竟把妈妈的手镯给他们做盘缠。这让我想起一句俗语：赠人玫瑰，手有余香。
祖国渐渐强大，地主现在也没有了，大家都生活在幸福的生活中。在《爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子》这一篇中我悟出一些道理：遇到挫折时，不能向挫折低头，要勇敢地向前。像我们学生，如果一次考试考砸了，不要害怕，要努力读书。高尔基说过，书是人类进步的阶梯!只要好好读书，就能进步。
生命不在于长度，在于厚度!人生是美好的，会得到，也会失去。热爱学习，热爱生活，你会发现生活是美好的，就会发现人生的真谛!
在今年建军节到来之前，我读完了《红星照耀中国》这一本书，让我感触颇深。这本书的作者埃德加·斯诺在国共分裂的情况下，冒着被国民党抓住并处决的风险进入苏区，对红军和他们的故事展开了一次深入采访。当时国民党一派的报纸说红军就是一群土匪，是由“文匪”领导的一群新式流寇。不过，斯诺并没有轻易的相信这些话，而是决定亲自到苏区一探究竟。
斯诺是坐卡车进入苏区的。从他在路上观察到的一件事情就可以说明国共二党的区别。他看到国民党的地界上种植着大片的罂粟花。听说这些都是国民党那些贪婪的官员强迫农民种的。到了苏区，他看到的却是大片大片的小麦和玉米。这间接的说明了国民党的领导人们可能有吸毒的恶习，而红军军官们却没有，那些玉米和小麦可以填饱老百姓的肚子。
在五次大围剿中，蒋介石每次都动用比红军多几倍的兵力，但红军总能以战术上的优势，成功的打退国民党的军队。在最后一次大围剿时，红军开始了战略大转移——即举世闻名的二万五千里长征。后来他们迫不得已，进入了彝族聚集区。要知道，彝族在几百年来仇恨汉人已久，汉人的军队经过他们境内很少有不遭到惨重损失或全部歼灭的。可是，红军指挥员刘伯承向他们讲红军的政治纲领，充分的信任他们，让他们明白红军并无敌意。最终，他们毫发未伤的走出了彝区。虽然我未曾参加那次革命，但是让我学习到了红军对彝族人的信任。平时在学校里，我是一个不太信任同学的人。同学向我借饭卡，我不借，因为我怕他不还;同学向我传达去老师办公室的消息，我不信，因为我总以为他们是在捉弄我;同学向我借篮球，我不借，因为我怕他把我篮球打坏了……我总是如此的不信任别人，所以我的朋友只有寥寥几个。学习了红军的信任精神，我要吸取经验广交好友，以后充分的信任同学们。
在长征途中几乎平均每天都有一场遭遇战，总共有十五个整天用在打大决战上。路上一共三百六十八天，有二百三十五天用在白天行军上十八天用在夜间行军上。总长五千英里的路上只休息了四十四天，平均每走一百一十四英里休息一次。平均每天走七十一华里。从这些数字看出，红军的长征是多么的艰难，要完成大转移需要多大的信念和决心啊!按照正常人每天睡十二个小时来看，红军严重休息不足——他们本来应该有一百八十二天是在休息，但是他们只休息了四十四天!这是一种怎样的毅力啊!我是一个毅力不好的人，做什么事都缺少毅力和恒心。所以今年暑假妈妈为了锻炼我，带我骑自行车回奶奶家。从杭州下沙到安吉孝丰奶奶家是135公里，平时开车2个小时就可以到了，但骑自行车要多久呢?肯定很累的呀!7月份这么热的天，顶着烈日在路上骑车一定受不了啊!山路上下坡很多，我能骑得动吗?种种的困难在我脑海里翻滚。但是因为很久之前就和妈妈有过约定，所以只能硬着头皮去。
为了路上不晒大太阳，我和妈妈天刚亮就起床出发了，骑到中午时找了一个商场吃饭休息，到了下午四五点太阳快要下山时继续上路。虽然很累了，但我还是建议妈妈晚上也赶一点路，晚上很凉快，而且第一天我体力也很充沛。今天多骑一点，明天就可以早点到奶奶家。晚上骑在那伸手不见五指，蜿蜒崎岖的山路上，我和妈妈都很害怕，我俩只能互相鼓励，边骑边聊些开心的事，也就没那么害怕了。到了第二天中午，我和妈妈历时13个小时终于骑行到了奶奶家。看着爷爷奶奶脸上的笑脸，村上左邻右舍的赞叹，什么辛苦都抛之脑后了，心里充满喜悦和自豪感。通过这件事让我觉得不论多么难的事情，能否完成它的原因就是：你有没有向前走一步的勇气!有没有恒心和毅力!在迈开了双腿一步一步走下去的过程中，你就不知不觉地完成了看上去很坚难的事情。想必红军的长征也是如此，心中有着解放人民的信念，有了扛起枪来和大部队走一步的勇气。才最终是他们完成了这个世界上前所未有的大转移。
这就是我现在读了《红星照耀中国》的一些收获。不知道等我大一点我以后再读是什么感受，希望能有更深刻的领悟，尽请期待!
今年暑假我读了《傅雷家书》这本书。其实严格意义上这不是一本书，而是拔傅雷给海外游学儿子的家信编在一起罢了。但这本不是书的书却给了我不一般的收获。比起小说它更加贴近我们的生活，毕竟父亲对儿子的话是我们最熟悉的;比起现在盛行的“成功秘笈”来，它不流于说教，并档次也高了不知不少。它用独特的方式(书信)展示了一个父亲对儿子成长的无微不至的关爱，也表现了傅雷在生活中细致、严谨、认真的作风。
总的来说，《傅雷家书》主要写了傅雷对儿子生活、艺术上疑问的解答。在生活方面来说，傅雷不仅是拉家常，嘘寒问暖，而是与儿子谈怎样做人，修养，恋爱，甚至于儿子长期在国外而偶尔写错的汉字。诸多方面，都写得让人心悦诚服，入情入理。这也表现了傅雷渊博的学识，而更重要的，一个多年与儿子分离的人，竟能一投笔即写出儿子的心声，排驱儿子的烦恼，并在生活中处处细节中给以指导，不能不说是一个父亲对儿子体贴入微的关怀。
至于艺术方面，家信中也是诸多提起，处处可见，其中傅雷对不同种类不同类型艺术作品的批评，对儿子弹琴技巧的指导，及对小说中各色人等的点评，更是显出了傅雷极高的修养，及对艺术的执着追求。
其实书中最令我感动的，是傅雷、傅聪父子之间像朋友一样真诚交流的状态。他们之间，虽然相隔万里，却能通过书信的方式像面对面一样无所不谈。试问有多少人能像他们父子一样。尤其是年纪与书中傅聪相去不远的我们，平日与父母的交流少得可怜，有的也大多像成绩、学习、生活琐事之流，缺乏深层次的，真诚的，有建树的交流。
握紧拳头，什么也没有;张开双手，我们却拥有了一切。
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